中国历史上，能够被称为贤相的丞相有很多，能够被称为好的帝师的人，也有很多。是不是贤相皆为名师，难说了。
姜太公，这位不为钓鱼只为钓君的老先生，大概可以算一个。尚父是后来统治者给他的最高荣誉。因为姜太公开创了“父”的先河，后来的吕不韦、诸葛亮等人，纷纷被后辈皇帝尊为“相父”。吕不韦以商人起家，找准了投资方向，成了资本升值最大的赢家。现在的什么索罗斯，在吕不韦面前，除了甘拜下风，没什么好说的。
做一个好丞相，大概不难。要不然历史上怎么样有那么多的贤相。不过，能不能做好一个丞相，为人臣者说了不算，还要有运气碰到一个好皇帝。好皇帝相信你，让你甩开膀子去干才是基础。拥有好几百个皇帝的几千年，出一批好丞相不神奇。好的帝师，要难得多。
成为帝师的首要条件是被辅佐的人已经有太子的特殊身份。说难也不难。立嫡立长和立贤，是古代中国选取接班人的主要途径，而且大多数时候是立嫡立长。贤与不贤，有时候站的角度不同，会得出完全不一样的结论。做帝师，本质上也是投资。像唐朝那位著名的谏臣魏征，本来选中了太子李建成，谁想到会发生玄武门事变，非但做不成帝师，还差点掉了脑袋。顺带说一句，好多帝师的下场并不美妙。
还说吕不韦，等到嬴政上台，他由丞相成了相父，兼了帝师的身份。一日为师终生为父，是儒家的文化，以孝治天下是统治者屡试不爽的法宝。这么个帝师摆在那里，皇帝要尊敬他孝敬他，一日两日尚可，长此以往，干什么事边上都有个人擎肘，烦不烦啊。所以，找到个机会，送帝师回老家是大多数帝师的命运。致仕是好的，还有的直接回了“老家”，回不来了。吕不韦最后的下场，就说明了这一点。
如果说吕不韦动机不纯，诸葛亮呢?刘备临终不只是托付了儿子，还托付了江山。日夜辛劳的诸葛亮，可谓是为蜀汉鞠躬尽瘁。那一篇写给刘禅的《出师表》，掏心掏肺地表达了自己对蜀汉的深情，对老皇帝知遇之恩的感激和对小皇帝的谆谆嘱咐。“出师未捷身先死”后，刘禅又是如何待他?多少年，连一个祭祀的庙宇都不准修。老百姓自发的奠基，不准大张旗鼓。是的，刘禅没有说诸葛亮的是非。他用行动表明对帝师的不满。
帝师中也有高人。看过小说《雍正王朝》的，大概不会忘了那个给雍正指点出路的邬思道。小说的描写，不乏夸张的成分，邬思道对于雍正的作用，估计没人会怀疑。无独有偶，同样在清朝，咸丰皇帝的老师叫杜受田。那时候咸丰不是太子。清朝的立储制度，有别于其它王朝。尤其到了雍正以后，发明了一种皇帝生前将接班人定好放在“正大光明”匾后的方法。等皇帝死了拿出来宣布。目的是防止皇子们结党营私。康熙朝的九王夺嫡，影响太深远了。
咸丰不是太子，不知道谁会被立为太子。有一次皇帝带领众儿子狩猎。咸丰的武艺体力，均不如他的弟弟鬼子六。在大家都奋力为争取更多的猎物努力的时候，杜受田却告诉咸丰，春天不是狩猎的最佳时候，用仁慈去打动父皇。果然。在众多的成果面前，一无所有的咸丰被父亲记住了，成功的登上了皇帝的宝座。咸丰上位，对大清朝不一定是好事，对他个人，不说了。这样的帝师，关键时候的一两句，胜过平时的千言万语。
那位打着“清君侧”夺位的明朝燕王朱棣，和尚道衍是他最好的老师。如果没有还俗后的姚广孝帮助，朱棣能不能取得最后的胜利，尚在两可之间。姚广孝的出谋划策，有人说不亚于张良对于刘邦的贡献。只是，对朱棣有功，得罪的却是天下正统，朱棣得天下名不正言不顺，姚广孝便是助纣为虐。他的众叛亲离，活该。
大多数的贤相，能得善终，大多数的帝师，兔死狗烹。为了权杖，有时候的手法就不那么光明正大了。成了皇帝的人，安能在身边放一个知情人，刻刻提醒自己，欠了谁多少?像那位既是贤相又是名帝师的张居正，最后的结局最能说明问题了。