适逢去鹤壁办事，顺便去了大伾山。
站在山脚下举目望去，山体裹着绿装，孤峰凌云，气象峥嵘。巍峨的山门上镌刻着“邳山仙境”四个苍劲有力的鎏金大字，气势恢宏。游客熙熙攘攘、络绎不绝。
走进大邳山，她如一部多彩的画卷徐徐打开。我们开始品味大邳山独特历史和优美的风景。穿越山门，眼前矗立一座高大的“承恩牌坊”，墙体支离斑驳，就像一位暮年的老人。“承恩牌坊”是封建社会为表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义所立的建筑物，沉淀着一千年前宋代的历史文化。
沿着“猴梯”石阶，缓步而上，两侧众多形态各异的石猴千姿百态，没有一个是重复的模样。心中在感叹古代能工巧匠精湛技艺的同时，也不禁感叹猴子的数量之多，都说芦沟桥上的狮子数不清，其实，大邳山的猴子也一时半会数不胜数。
“摸摸猴子头，一生不用愁”。导游小姐一边走，一边用她甜美的嗓音导说。众游客为了讨个好口彩，争着去两边抚摸猴子的头部，沾沾猴子的福气，祈求一生平平安安。
石梯曲折婉转间，已来到半山腰上的一个平台，峭壁上镌刻着“大邳山”三个醒目的红色大字。游客们纷纷拍照留念。
拾级而上，转过半山腰就到了“天齐庙”。导游在两根盘龙大石柱前停下，让大家仔细观察，看看上边的盘龙与别处景区的有啥区别。大家走近认真察看，七嘴八舌，指出一些不同之处。导游抿嘴一笑：“天齐庙建于宋代，后来毁于文革，现在的天齐庙是重建的，只有这两个盘龙石柱有幸得以完整保存下来。至于不同之处，在于它的龙爪，这儿的都是四个。‘唐三宋四明清五’，只要您记住了这些特点，走到哪儿都可以鉴别龙的朝代了。”
想来，在饱览风景的同时，那些近乎风干的历史文化，不也是应该好好学习和传承的吗?
导游又把大家带到著名的景点——“天宁寺”。北魏时期的天宁寺，因保存有“八丈石佛七丈楼”而闻名遐迩。大石佛位于大邳山东麓大佛楼内，依山崖凿就，身高22.29米，是一躯善跏跌座式大弥勒佛像。石佛头顶作螺髻，面相丰满，双目细长，眉骨突起。大佛左手扶膝，右手肘前伸，五指并扰，掌心向外，示无畏印，旨在推倒“黄灾”，佑护一方百姓。历史上黄河流经大邳山东侧，经常泛滥成灾，是一条名符其实的“害河”。因此，邳山周围的几个县市的名称都有明显的历史特征，如淇县、滑县、浚县、濮阳，偏旁都带“水”。当地老百姓称大石佛为“镇河将军”，显然是为镇压水患所造，为民禳灾祈福。浚县大石佛被专家誉为“全国最早，北方最大”，是我国石雕艺术宝库中一颗璀璨明珠。大石佛为游人必观景点，有谣曰：“游人不看佛，不晕也糊涂。”
山上，佛、道、儒三家共存共荣，不分畦町。道教于明代进入邳山，清代昌盛，道院有碧霞宫、吕祖祠等。儒教则以明代大学者王阳明为代表，在山上开办阳明书院，教授弟子。佛钟上刻有八卦，道家也在佛寺设坛作法。眼前之景道出了自然万物的亲切和默契，展示了随顺自然、一切皆真的生命画面。
千年文脉，逡巡于斯，伾山丹青，诗意徜徉。移步换景，文人雅士在山上怀古思远，摩崖题诗，碑碣遗墨，荟萃几多风雅，至今一些珍品依然辉映崖壁。有唐代的《大伾山铭》和后周的《准敕不停废记》。还有王阳明、王铎、刘桢、王维、范成大等二十多位诗人留下的诗篇和书法作品，像《大邳山诗》、《大邳山赋》、“鹭涛虎岫”、“仙崿”、“云林书法”、“禹贡名山”、“千仞岗”、“直上青云”等摩崖石贴，遒劲力道，功夫深厚。另外，被称为“民族文字化石”的梵文、巴思巴文六字真经，也星散山间，让后人感触了大邳山的灵气以及和谐的文化接力。文以人传，地以人盛。历代名家的书法作品如一张张名片，增加了大邳山深刻的历史文化内涵和影响力。这就是永不褪色的中国文化!
登临山顶极目眺望，白云下阡陌纵横，高楼林立。山坡上树木叠翠，鸟声悦耳。秀美的山顶风光让人如入仙境，流连忘返。
历史上曾有刘秀、李世民等十几位帝王将相登临大伾山。所以，我们一踏入山门，便会感受到充盈于山山石石之间的王者之气。草丛石径之中，说不定一不留神，我们就会踩上某一位皇帝当年留下的足迹呢!
大邳山是一座历史名山，也是一座文化高峰。它犹如一部厚重历史书卷，回味无穷。也似一部蕴含合谐文化的乐章，百听不厌。